Polish flagEnglish flagRussian flagCzech flagCroat flagRumanian flagLatvian flagLithuanian flagSerbian flagSlovak flagSlovenian flagUkrainian flagAlbanian flagEstonian flagHungarian flag                           
Prout - Teoria progresive Shfrytëzimi

Moralitet

Autor i tekstit: Prabhat Ranjan Sarkar , hyrje të datës 26 maj 2009, Category: shoqëria e njeriut , puna PRSarkara

kuptimin Niiti derivat i [fjalës 'moralin'] është "ajo që përmban rregullat për udhëheqje." Kjo është një pikë fillestare në rrugën e praktikave shpirtërore. Por kjo nuk është vetëm rëndësinë e moralitetit. Ku moralit nuk kur u përpjekur për të siguruar udhëzime adekuate të qenieve njerëzore në këtë, si të shkojë drejt përsosmërisë, nuk e meriton të jetë morali quhet. Që moralit është njohur nga aftësia e saj për të udhëhequr dhe të frymëzuar qenieve njerëzore, ai nuk mund të përballojë për të humbur natyrën e saj dinamike duke kufizuar për një kohë të caktuar, vend dhe person. Moralit është forca e jetës, gjë që e bën praktikën e mendjes në një gjithnjë e meditues, duke vendosur atë në krye të finesë, e njohuri më të lartë. Nuk është një gjendje në të cilën njerëzit nuk mund të çojë në ndonjë shtet tjetër - në të cilin nuk ka dyshim. Morali është i denjë për emrin e vet nëse ajo mund të frymëzojë njerëzit për të arritur këtë status.

Morali nuk është një ëndërr joreale e idealistëve, është gjithashtu një mjet për të plotësuar nevojat e materialists kësaj bote. Ajo është mjaft e diçka që ofron njerëzve mundësinë për të thirrur objektivitetin e tyre materiale në ponaddoczesnym Kuptimi.

Fryma e moralit duhet të qenieve njerëzore në të rrjedh nga pika në të cilën e parë do të mësojnë mësimin e ndërveprimit. Nga bashkëveprimi Unë do të thotë ndërveprim shoqëror. Parë nga kjo perspektivë, anija më e mirë për moralin është mendja e një fëmije.

Por kush do të sigurojë që trajnim apo edukim moral? Prindërit rënë atë mësuesit, arsimtarët, nga ana tjetër, thonë se ata nuk mund të kushtojnë vëmendje individuale për secilin të turmës, dy apo tre qind e fëmijëve. Por është e vërtetë se shumica e prindërve janë të paarsimuar, ose niedouczona, dhe sepse është e padrejtë të presësh nga mësuesit se ishin të arsimuar mirë, nuk është e hedhur gjithë përgjegjësinë për edukimin moral të fëmijëve mbi supet e mësuesve të tyre. Rritja e numrit të mësuesve në institucionet arsimore mund të merret me problemin e edukimit moral në pjesë të merren, por çelësi i zgjidhjes është e fshehur në të njëjtën prindërit. Nëse prindërit nuk janë në gjendje të bartë këtë përgjegjësi, ata duhet të dalin dhe të demonstrojnë sensin e tyre të madhe të përgjegjësisë së mësimdhënësve dhe të mbështetësve.

Mos harroni, vetë ekzistencën e njerëzimit është i bazuar në moralit, morali i qënieve njerëzore sjell najpełniejszemu shprehjen e vlerave të mirën e tyre njerëzore, vetëm një realizuar plotësisht vlerën e saj praktik. përpjekje të përbashkët për të kapërcyer hendekun dixhital mes manifestim e parë të krijimit të një moralit universal, humanizmi është quajtur "Progres sociale." një organ të përbashkët të atyre që janë të përfshirë në këtë përpjekje të përbashkët të kalojnë atë boshllëk, që unë e quaj "shoqëri."

Një fragment i librit "shoqëri e Njeriut,", Vol. 2, PR Sarkar

Share:
  • del.icio.us
  • Facebook
  • Google Bookmarks
  • MySpace
  • TwitThis
  • Wykop
  • Grono.net
  • Sfora
  • E-mail this story to a friend!
  • Print this article!
  • Turn this article into a PDF!

artikull Jepni kontributin tuaj: